О слепоте греха

После этого зрителей знакомят с главными героями, находящимися на очередном судебном заседании. На нем Кевин Тейлор (Игорь Кулька) блестяще оправдывает подозреваемую в деле о педофилии. И именно после этой сцены Тейлора приглашают в нью-йоркскую компанию Джона Милтона (Артём Акопов), и главный герой, соглашаясь работать с Милтоном – олицетворением Сатаны, – по сути, заключает сделку с
дьяволом. После этой завязки зритель наблюдает за тем, как Кевин постепенно впадает в тот или иной порок.

По ходу действия в разных сценах обыгрывается образ яблока, очевидно, символизирующего первородный грех: на столе в компании Милтона лежат в вазочке запретные плоды; когда Тейлор соглашается на предложение Джона Милтона, второй угощает его яблоком. Сами человеческие пороки в спектакле «выделены» белым цветом: актеры, танцующие во время совершения Кевином греха, одеты в белые блестящие костюмы; соседки Тейлоров носят белые платья; жена Кевина Мериам после переезда в Нью-Йорк и знакомства с Милтоном и женщинами из его общества также начинает носить белую одежду – это все словно бы призвано внушить зрителю, что грех привлекателен, и сломать возможные зрительские ожидания (ведь белый цвет обычно символизирует чистоту, а не порок).

В спектакле также есть интермедии, в которых Кевином совершается тот или иной грех. Эти миниатюры сопровождаются музыкой, напоминающей
пение сирен. На фоне завораживающих танцев и музыки звучат также тексты из Библии, которые словно бы «подсказывают» зрителю, как не впасть в грех и не стать похожим на главного героя «Адвоката дьявола». В пластических миниатюрах на сцене изображается тот или иной порок: гордыня, похоть, уныние. Грехи буквально «оживают». Говорят, что глаза – зеркало души, и, вероятно, потому, что пороки бездушны, они в постановке лишены зрения (у актеров, участвующих в интермедиях, в глазах – белые линзы, и это выглядит поистине устрашающе!). Кроме того, в спектакле наглядно показано, что, совершая каждый из смертных грехов, человек опускается до уровня животного. Именно поэтому тщеславие, например, в интермедиях сравнивается с павлином, уныние – с черепахой, праздность – со свиньей, похоть – со змеей, гнев – со львом. Для воплощения этих образов использована хореография: актеры, будто сливаясь в одно целое, выстраиваются в огромные фигуры животных. Тот
случай, когда слова становятся бессильны. Всё может передать лишь язык тела.

В «3Д» любят сближение с самим зрителем: актеры во многих спектаклях театра ломают «четвёртую стену», и «Адвокат дьявола» не исключение. Тейлор обращается к зрительному залу, когда рассказывает все, что с ним произошло (отчасти напоминает «исповедь» Гумберта перед читателем в «Лолите» Набокова). Зрители спектакля выступают в роли присяжных заседателей, которые и выносят Кевину приговор. Над Тейлором начинается суд, и он решает сам выступать в роли своего адвоката. И когда герою предстоит выиграть или проиграть главное дело в своей жизни – оправдать себя или признать виновным, – последнее слово остается за зрителями. Именно они должны принять решение, виновен герой или нет, поднять руки.

По воле режиссера финал спектакля изменен. Кевин Тейлор раскаивается в своих пороках и поступках и все-таки не решается на еще один грех – самоубийство. Герою дается еще один шанс: Тейлор еще может встать на верный путь... Однако, у спектакля открытый финал: каждый из присутствующих в зале сам решает, какой выбор сделал Кевин в конце концов.

Фото Якова Поспехова и Киры Ковалёвой.

Наталия Корниенко родилась в 2006 году в городе Курске. Занимается литературоведением. Принимала участие во многих литературных конкурсах разного уровня, в том числе в заключительном этапе Всероссийской олимпиаде школьников (ВСОШ) – самом масштабном и престижном соревновании среди школьников России.